قال : إنّ سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشكّ في أمره فقال : مَا لِىَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ وغضب عليه فقال لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّى بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ « 1 » وإنّما غضب عليه لأنّه كان يدلّه على الماء ، فهذا وهو طير فقد أُعطى ما لم يُعطَ سليمان ، وقد كانت الريح والنمل والجنّ والإنس والشياطين والمردة له طائعين ولم يكن له من يعرف الماء تحت الهواء ، فكان الطير يعرفه . إنّ الله تعالى يقول في كتابه : وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً « 2 » وقد ورثنا هذا القرآن ففيه ما يقطع به الجبال ويقطع المداين به ويحيى به الموتى » « 3 » . 2 عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل قال : « أنا أحيى وأميت بإذن ربّى ، أنا أنبئكم بما تأكلون وما تدّخرون في بيوتكم بإذن ربّى ، وأنا عالم بضمائر قلوبكم والأئمّة من أولادي ( عليهم السلام ) يعلمون ويفعلون هذا إذا أحبّوا وأرادوا لأنّا كلّنا واحد ، أوّلنا محمد وآخرنا محمد وأوسطنا محمد وكلّنا محمد ، فلا تفرّقوا بيننا ، ونحن إذا شئنا شاء الله ، وإذا كرهنا كره الله ، الويل كلّ الويل لمن أنكر فضلنا وخصوصيتنا وما أعطانا الله ربّنا ؛ لأنّ من أنكر شيئاً مما أعطانا الله فقد أنكر قدرة الله عزّ وجلّ ومشيّته فينا » « 4 » . 3 عن أبي بصير قال : « دخلت على أبى عبد الله عليه السلام وقلت له : أنتم ورثة رسول الله صلّى الله عليه وآله ؟

--> ( 1 ) النمل : 19 - 20 . ( 2 ) الرعد : 31 . ( 3 ) بصائر الدرجات ، مصدر سابق : ص 67 . ( 4 ) بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 26 ص 6 .